Kontribusi Besar Sarjana dan Ilmuwan Muslim Wanita
Islam tidak membatasi akuisisi pengetahuan pria saja, wanita sama-sama diperlukan untuk mendapatkan pengetahuan. Oleh karena itu banyak wanita terkemuka telah memberikan kontribusi dalam berbagai bidang.
Aishah sebagai-Siddiqah (orang yang menegaskan Kebenaran), istri favorit Nabi Muhammad (saw), dianggap sebagai wanita terbaik dalam Islam. Hidupnya juga substantiates bahwa seorang wanita dapat menjadi sarjana, menggunakan pengaruh atas laki-laki dan perempuan dan menyediakan mereka dengan inspirasi dan kepemimpinan. Hidupnya juga merupakan bukti fakta bahwa wanita yang sama dapat benar-benar feminin dan menjadi sumber kesenangan, kegembiraan dan kenyamanan untuk suaminya. Contoh Aishah dalam mempromosikan pendidikan dan khususnya pendidikan perempuan Muslim dalam hukum dan ajaran Islam adalah salah satu yang perlu diikuti. Dia adalah sumber banyak Hadis dan telah mengajar ulama terkemuka. Karena kekuatan kepribadiannya, dia adalah seorang pemimpin dalam setiap bidang pengetahuan, dalam masyarakat dan politik.
Sukayna (juga "Sakina), cucu besar Nabi (saw), dan putri dari Imam Husain adalah wanita paling cemerlang yang paling berhasil dan berbudi luhur waktunya. Dia tumbuh menjadi pengkritik keras Bani Umayyah. Dia menjadi seorang aktivis politik, berbicara menentang semua jenis tirani dan kejahatan pribadi, sosial dan politik dan ketidakadilan. Dia adalah seorang wanita yang sangat independen. Dia menikah lebih dari sekali, dan setiap kali dia ditetapkan jaminan otonomi pribadinya, dan kondisi monogami pada bagian calon suami, dalam kontrak pernikahan. Dia pergi tentang bisnis secara bebas, dihadiri dan ditangani pertemuan, menerima laki-laki surat, pemikir, dan tokoh-tokoh lainnya di rumahnya, dan diperdebatkan masalah dengan mereka. Dia adalah seorang wanita terdidik sangat yang akan mengambil omong kosong dari siapa pun, apapun tinggi dan perkasa dia mungkin.
Um Adhah al-Adawiyyah (d 83 AH.), Ulama terkemuka dan narator hadis berdasarkan laporan dari Ali bin Abu Thalib dan Ayesha; Amrah binti Abd al-Rahman (d 98 AH.), Salah satu siswa lebih menonjol dari Ayesha dan seorang sarjana hukum dikenal di Madina yang pendapat mengesampingkan orang-orang dari ahli hukum lain waktu; Hafsa binti Sirin al-Ansariyyah (d. Approx. 100 AH), juga seorang sarjana hukum.
Amah al-Wahid (. D 377 AH), mencatat ahli hukum dari sekolah Shafaii dan mufti di Baghdad; Karimah binti Ahmad al-Marwaziyyah (d 463 AH.), Guru hadits (Sahih Bukhari); Zainab binti Abd al-Rahman (d. 615 AH), ahli bahasa dan guru bahasa di Khorasan. Zainab binti Makki (. D 688 AH) adalah seorang ulama terkemuka di Damaskus, guru Ibnu Taimiyah, ahli hukum terkenal dari mazhab Hanbali; Zainab binti Umar bin Kindi (d 699 AH.), Guru dari ulama hadits yang terkenal, al-Mizzi; Fathimah binti Abbas (d 714 AH.), Sarjana hukum dari mazhab Hanbali, mufti di Damaskus dan kemudian di Kairo; Nafisin binti al Hasan diajarkan hadits; Imam Shafaii duduk dalam lingkaran mengajar di puncak ketenarannya di Mesir. Dua wanita Muslim - Umm Isa binti Ibrahim dan Amat al-Wahid - menjabat sebagai mufti di Baghdad. Ayesha al-Banniyyah, seorang sarjana hukum di Damaskus, menulis beberapa buku tentang hukum Islam. Umm al-Banin (d. 848 H / 1427 M) menjabat sebagai mufti di Maroko. Al Aliyya adalah seorang guru terkenal yang kelas orang menghadiri sebelum shalat siang (Zuhr) dan perempuan setelah shalat sore (Ashar). Seorang wanita Muslim dari nama Rusa menulis buku teks pada obat-obatan, dan lain, Ujliyyah binti al-Ijli (d. 944 CE) membuat instrumen yang akan digunakan oleh para astronom. Selama periode Mamluk di Kairo (abad ke-11) wanita mendirikan lima universitas dan 12 sekolah yang dikelola perempuan.
Rabi'ah al-Adawiyah al-Basri (717 C.E), dihormati sebagai salah satu sufi awal dan terbesar dalam Islam. Yatim piatu sebagai anak, dia ditangkap dan dijual sebagai budak. Tetapi kemudian tuannya membiarkan dia pergi. Dia mundur ke padang gurun dan memberi dirinya untuk kehidupan ibadah dan kontemplasi. Dia tidak menikah, dan untuk seorang pria yang ingin tangannya dia berkata: "Saya telah menjadi sia-sia untuk diri dan hanya ada melalui Dia. Aku milik sepenuhnya kepada-Nya. Anda harus bertanya tanganku dari-Nya, tidak dari saya. "Dia berkhotbah kasih yang tidak mementingkan diri Allah, yang berarti bahwa seseorang harus mengasihi Dia karena Dia sendiri dan bukan karena takut atau harapan imbalan. Dia memiliki banyak murid, baik pria maupun wanita.
Zubaida (Amatal Aziz binti Jafar), istri favorit Harun al-Rasyid, yang Abassid khalifah legendaris. Dia datang untuk menjadi seorang wanita sangat kaya, miliarder sehingga untuk berbicara, independen dari suaminya. Cucu dari Al-Mansur, ia tumbuh menjadi seorang wanita keindahan yang mempesona, mengartikulasikan dan menawan berbicara, dan keberanian besar. Cerdas dan tajam, kebijaksanaan dan insightfulness nya terinspirasi kekaguman segera dan hormat. Dalam pertengahan tahun ia pindah dari kerajaan "harem" dan mulai tinggal di sebuah istana besar sendiri. Dia memiliki properti di seluruh kerajaan yang puluhan agen di mempekerjakan dia berhasil untuknya. Seorang wanita dibudidayakan, saleh dan akrab dengan kitab suci, Zubaida juga penyair dan pelindung seni dan ilmu. Dia mengalokasikan dana untuk mengundang ratusan orang dari huruf, ilmuwan, dan pemikir dari seluruh kekaisaran untuk mencari dan bekerja di Baghdad. Dia menghabiskan banyak dana nya untuk kepentingan publik, membangun jalan dan jembatan, termasuk 900 mil membentang dari Kufah ke Makkah, dan mengatur, hostel, tempat makan, dan bengkel di sepanjang jalan, yang semuanya difasilitasi wisata dan mendorong perusahaan . Dia membangun kanal untuk kedua irigasi dan suplai air kepada masyarakat. Dia menghabiskan jutaan Dinar untuk mendapatkan sebuah kanal dibangun, yang pergi melalui mil dari terowongan melalui pegunungan, untuk meningkatkan pasokan air di Makkah untuk kepentingan ziarah. Dia mengambil minat dalam politik dan pemerintahan kekaisaran. khalifah sendiri mencari nasihat dia tentang urusan negara pada banyak kesempatan dan menemukan saran dia menjadi nyata suara dan masuk akal. Setelah kematian Harun, penggantinya, Al Mamun, juga mencari nasihat dari waktu ke waktu. Dia meninggal di 841 C.E (32 tahun setelah kematian Harun).
Arwa binti Ahmad bin Mohammad al-Sulayhi (lahir 1048 M) adalah ratu yang berkuasa Yaman selama 70 tahun (1067-1138 M), singkat, dan hanya secara teknis, sebagai co-penguasa dengan dua suaminya, tetapi sebagai satu-satunya penguasa untuk sebagian besar waktu itu. Dia masih ingat dengan banyak kasih sayang di Yaman sebagai queen luar biasa. Namanya disebutkan dalam khotbah Jumat tepat setelah itu khalifah Fatimiyah di Kairo. Dia membangun masjid dan sekolah di seluruh wilayah nya, perbaikan jalan, mengambil minat di bidang pertanian dan mendorong pertumbuhan ekonomi negaranya. Arwa dikatakan telah menjadi wanita yang sangat cantik, belajar, dan berbudaya. Dia memiliki memori yang besar untuk puisi, cerita, dan rekening peristiwa sejarah. Dia memiliki pengetahuan yang baik dari Al-Qur'an dan Sunnah. Dia berani, sangat cerdas, taat, dengan pikiran sendiri. Dia adalah seorang Syiah dari persuasi Ismaili, mengirim pengkhotbah ke India, yang mendirikan komunitas Ismaili di Gujarat yang masih tumbuh subur. Dia juga ahli strategi militer yang kompeten. Pada satu titik (1119 C.E) khalifah Fatimiyah mengirim umum, Najib iklan-Dowla, untuk mengambil alih Yaman. Didukung oleh para amir dan orang-orang, ia melawan dan memaksanya untuk kembali ke Mesir. Dia meninggal di 1138 C.E pada usia 90. Sebuah universitas di Sana'a dinamai, dan makam nya di Jibla terus menjadi tempat ziarah bagi Yaman dan lain-lain. Para wanita terkemuka lainnya yang memainkan peranan penting dalam urusan negara dan filantropi termasuk, Buran istri Khalifah Mamun. Di antara Mughal Noor Jehan, Zaib un Nisa meninggalkan jejak mereka dalam sejarah India. Razia Sultan adalah wanita terkemuka penguasa lainnya di India.
EmoticonEmoticon